一、积极地改善人生
在我们凡夫的世界里,一切行为经验和外在的价值观都会影响到我们的身心,使我们的心态变形——说变态有些难听,就说变形。我们的心已经不正常了,这个不正常的状态,就是凡夫轮回的心态。
那我们该怎么办呢?我们要知道,水中的月亮,实际上是真正月亮的倒影,你不要抓住水中的月亮不放,也不要为水中的月亮而千辛万苦,你要顺着月亮的方向,认清水中的月亮是不存在的,是空的。
我们要如何放下呢?佛陀告诉我们,通过三个步骤可以改变现实人生。这对人生来说是非常积极的。生命很宝贵,在宝贵的生命里却有很多痛苦,而这些痛苦都是可以解决的,所以我们需要倍加积极、努力。
二、诸恶莫作
1、不破坏我们的心和环境
第一个办法是让我们“诸恶莫作”。从因果相续的角度,从缘起的角度来观察自己,不要去破坏自己这颗心!有些人会破坏自己这颗心。比如说明明很好的心态,他突然想到哪一个人很坏,于是就生闷气,这样就破坏了自己这颗心。
有些人会破坏好的环境。比如说在清净庄严的地方随便吐痰,从而破坏了环境。没有智慧的人也会破坏环境。像目连尊者的母亲,她因为不恭敬三宝,去世了以后堕落在饿鬼道。目连尊者证得阿罗汉,具足六神通,他用神通供养母亲一钵饭。他母亲拿到这钵饭以后,赶紧塞到腋下,用袖子挡起来,生怕别的饿鬼会来抢,等她手伸进去抓饭的时候,饭全便成了火炭,没法吃了。这是因为她自私的心破坏了所依的环境,明明是一钵饭,到她手里就成火炭了。
现实生活中,有些人对现实社会和自己的人生不满,别人对他好一点,他会觉得肯定有什么目的;如果别人赞叹他,他会觉得是在讥笑他、讽刺他;如果别人教训他,叫他不要做什么事情,他又觉得是认为他做得不好,瞧不起他。本来人家都是一片好心,到他那里都成坏事了,这就是凡夫因为不满而带来的烦恼。所以我们要学会不要破坏我们的环境和我们的心情。
2、快乐的秘诀
美国有一位老人,八十八岁了,过得很开心。有一次,一个电视台的记者采访他,问他过得这么开心有什么秘诀?快乐是有秘诀的,密宗都讲秘诀,秘诀是秘不传外、单独传的。他有快乐的秘诀,是什么呢?他说:“第一,我不拿别人的错误来惩罚自己。”因为有些事情不是你的错,你没有做错,别人偏要找到你头上,给你制造麻烦。这种情况很多人都受不了,会起烦恼。你要知道那不是你的错,你千万不要拿别人的错误来让自己痛苦。老人接着说:“第二,我也不拿自己的错误来惩罚自己。”我们会想,修行人有错应该改正啊!“对!”他说,“我有错,改正就是了,我为什么要惩罚自己呢!”很多人做错了事情会后悔一辈子,一天到晚在那里想,对不起这个人,怎么办?你觉得对不起他,就改正过来,以后对他好一点,没有必要惩罚自己。
3、真正的忏悔
佛法告诉我们,如果做错了事情,要忏悔,忏悔得安乐!忏悔是什么意思?忏悔就是忏往悔来,改往修来。“忏”就是忏过去的错误,现在已经认识到了错误;悔就是悔改将来,未来不再犯这种过错。如果你犯了错误,对佛菩萨忏悔“我以后不做了,我改正”,自己就要改正,不再去做,但是千万不要悔箭入心。做错了事情,老去想自己的错误,就是悔箭入心。特别是有些出家修行人,因为出家人是专业的修行人,自己做错了一点事情都很在意,不能悔箭入心。比如说你杀了一只鸡,如果你每天都在想“我杀鸡罪过很大”,这样就会增长自己的罪业,因为你每想一次就等于在意业上再杀一次。你知道错了,就赶紧忏悔,忏悔完了就把它忘掉,不再去想;想起来的时候就念“阿弥陀佛”超度它,不要在那里痛苦、难受。当然不能因为师父在这儿说不要痛苦、难受,你就天天杀鸡,那罪过就大得不得了!你就理解错了。
不能让后悔像一把箭一样插在自己的心中。佛经里面也讲过,圣弟子不再受第二支箭。在现实生活中,如果你遇到了灾难而痛苦、烦恼,你就直接去感受这个痛苦和烦恼好了,不要在痛苦、烦恼上又对自己产生怀疑,产生更深的精神上的痛苦。比如说你被人扇了一耳光,很痛,那怎么办呢?如果你觉得他在欺负你,感觉心里难以承受,可能比脸上挨一巴掌更痛。打你一耳光是第一支箭,只是你身体受苦;如果你心里因此难受,就是中了第二支箭。所以对于有些癌症病人,你不告诉他患了癌症,他还能多活几天;一旦告诉他,他死得更快。为什么呢?他一旦知道这个消息,心里会更慌、更痛苦,那就是中了第二支箭。当然如果是有修行的人,你告诉他,反而能让他早做准备,因为他心里并没有箭,他知道这是业报,自己承受就是了。
三、众善奉行
如果遇到了痛苦、烦恼,我们要想到,痛苦只是痛苦,烦恼也只是烦恼,你就还痛苦和烦恼的本来面目,这样就不再受第二支箭了——不会在自己的思想上增添无谓的烦恼。其实只要你的心不痛苦,外在的痛苦都会令我们改善自己,不停地改善。所以在修行上,佛又告诉我们,这一生最有意义的事情,就是改善我们的生命,包括改善我们的身体状况、思想状况和行为状况,如果这三种都得到改善了,就叫“众善奉行”!
在改善的最终阶段,要彻底把水中的月亮看空,认识到它根本不存在,要彻底打破善和恶的观念,这是非常重要的一点!
四、自净其意
第一步,你一定要善恶分明,是非分明。第二步,在心灵的世界里,一定要把这些善恶、是非观念全部打破,你只有打破了,你的心灵才会超越,才会从轮回的世界里跳出去,这是“自净其意”的办法。
如果大家一下子跳不出去,那就慢慢跳。就是通过学戒、修定、念佛、诵经,慢慢地净化自己。佛法里面的修行——做善事、布施等,这都是修道前的基础,是为了集资净障,集聚你的资粮。真正的修行一定是在诵经、观想、念佛或者参禅等,用这一切方法时都要离开善恶的观念。念佛的时候,你说,到底是善还是恶?它一定是要跳出善恶的。参禅的人,参得死去活来,看念头没有生起来,善恶都不生起来,也是要打破善恶观念。
为了打破善恶观念,我们先要去恶从善,然后再去善从净,以清净心来净化我们过去的一切业习。如果我们过去的业习被慢慢净化了,那么无论我们在哪个地方生活,无论遇到什么样的情况,我们的内心都是清净的。遇到好的,我们会更开心、更自在、更感恩;遇到不好的,我们会更坚强、更勇敢,更知道应该解脱轮回!这样以清净心调节我们这一生,我们的命运一定会越来越完善,我们就会越来越接近解脱,越来越清楚生命的真相!
大家一定要相信,生命是有真相的,只是我们还不了解。所以通过对善恶的调教、改善和超越,能使我们彻底了解最后的真相,那就是成佛。祝愿大家能够早日成佛。
|