佛说诸法因缘生，任何事情都是有缘起的，永嘉禅也是如此！通过多年观察，我们发现在当今的世界上，物质的发达极大地弱化了我们对内心把握的能力，所以心总是忽上忽下，无法安宁，不能安稳。物质不满足时我们会痛苦、焦虑、抱怨，满足了我们又会空虚、狂妄，丝毫体会不到生命的自由安祥和幸福。生存压力、心理压力难以排解，心态极不平衡，造成了很多不稳定的因素，引发了很多心理、生理疾患。身心疲惫病羸又苦于无法疗救，无法享受这美好的人生，实在令人堪忧。

　　本人学修微浅，深感佛法博大精深、广大圆满，对人生、对社会的和谐安定都有极其重要的作用，堪为疗救众苦之良药，实在不忍、也不能独享其美妙及神效。所以才不顾自己的浅陋无知，与诸位共同来探讨永嘉禅法，一起学习佛法，体悟禅的奥妙，接受禅的真实利益，调整身心的健康状态，体会人生美妙圆满的真实滋味。

　　所谓禅法，是两晋南北朝时期自印度陆续传入我国的禅数之学和禅定之学，以及大乘佛法般若思想的性空要义，集中体现佛法之精髓，后人称其为如来禅 。经过长时间的发展和演变，特别是到了达摩祖师东来之后，直到六祖慧能大师，都是依据经教来点拨学人悟入佛法之精髓，即“藉教悟宗”和“以心印心”来传播禅法，并逐渐形成了非常有特色的中国大乘禅法，最后完成了别树一帜的直指人心、见性成佛的法门——禅宗。禅本是外来语，梵语的音译叫“禅那”，翻译过来就是静虑的意思。就是通过打坐来观察内心，让心一步步清净下来，离开烦恼和杂乱的身心感受，体验丰富、完美、多层次的生命内涵，甚至最终能够了生脱死，证入自在无碍的解脱境界。

　　永嘉禅就是以唐朝永嘉大师命名的大乘禅法，以天台的止观、永嘉大师的《永嘉禅宗集》和《永嘉证道歌》作为修行依据。它既是清净如来禅，又是融汇了天台圆教理论的禅法，宗教俱通、顿渐合一，既博大精深，又深入浅出，既平实稳妥，又奥妙无穷，既有高山仰止，又有润下之溪，是佛教的集大成者，非常值得我们现代人继承和学习，也非常适合现代学人的根基。下面我们分四个部分来简要介绍一下永嘉禅法的大概情况和内容。