|
千里之行，始于足下。修学禅法是需要基础和条件的，基础和条件不具备，修学起来就会有障碍，不得要领，难以契入，也就没有真实的利益。天台宗的止观法门，能够让我们一步一步了解心的奥妙，因此是我们走入心地法门的基石。
天台宗将止观的修行分为方便与正修两种。方便是指正修止观法门之前的预备功夫。智者大师在《小止观》里告诉我们，修学止观禅法，首先要具备外在的五种修行条件。这五种条件包含修行前的心理、生理、环境等条件的准备工作，每种条件又分为五类，共为二十五类，因为都是为了正修做准备的方便法，所以称为“二十五方便”。这五种条件就是指具五缘、呵五欲、弃五盖、调五事、行五法。这五种条件全都具备了，我们就可以顺利地进入止观修行，并得到佛法的真实利益。这也是永嘉大师修行的起点。
首先是具五缘，外具五种缘。智者大师说“夫发心起行欲修止观者，要先外具五缘”。缘，就是条件，这外在的五缘包括持戒清净、衣食具足、闲居静处、息诸缘务、近善知识。
|
