五诃触欲者，男女身分柔软细滑，寒时体温热时体凉，及诸好触，愚人无智为之沉没起障道业。如一角仙，因触欲故遂失神通，为淫女骑颈。如是等种种因缘，知触过罪。
第五诃触欲。触是身体对外界的感触，比如我们买衣服时，用手摸摸布料，就有滑涩、粗细、软硬的感触，以此来分辨布料的好坏，这个手感就是触；异性身体接触时的感觉，也是触，因为感触起自身根，能周遍全身，所以凡夫很容易对感触非常贪着。触欲生起来后，就会痛苦无尽，比如有一角仙，就因为受触欲的诱惑而失去神通，所以我们也要呵斥触欲。
佛陀早就告诉我们，六根六尘是虚妄不实的，凡夫迷惑，不解真理实相，不了解万法毕竟空的道理，才会对它们生起贪婪的欲望。我们现在想修学禅定，对生命进行深层次的探索，虽然暂时摆脱不了五欲的纠缠和烦恼，但首先要相信、要明白这五欲是烦恼的罪魁祸首，所以首先要呵斥它们，不让五欲成为修行的障碍。
从上面的讲述我们应该明确，呵斥五欲不是否定根尘识，而是要有一种舍弃的心态，不受影响的心态，也就是六根和六尘相对时，既不否定根，也不否定尘，但不让欲望起来，保持六根的清净，不受六尘的干扰，打开根尘纠缠的这个“结”，甚至让根尘脱落，也就是眼根与色尘脱离，耳根与声尘脱离，鼻根与香尘脱离，舌根与味尘脱离，身根与触尘脱离，所有对生命以外的要求全都停下来，就是彻底把五欲放下了，内心世界完全清静，这是一种智慧的、积极的、没有副作用的心态，如果能做到这里，不但禅定三昧受用无穷，开悟见性也是指日可待。 | 
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